包裝設(shè)計創(chuàng)意獨特性的表現(xiàn)，恰當(dāng)?shù)胤从吵錾鐣后w的情感和精神需要，傳遞出視覺藝術(shù)的倫理和本質(zhì)體悟，最終解決有關(guān)品味、意態(tài)、方式、創(chuàng)造方面的諸多問題，融匯主客體，打造勢與味，引領(lǐng)設(shè)計的審美風(fēng)尚，維護設(shè)計價值標(biāo)準(zhǔn)，促進設(shè)計水平的提高，關(guān)注設(shè)計‘道脈’的肯綮，現(xiàn)已成為社會公眾領(lǐng)域中必須直面解決的重要課題。創(chuàng)意設(shè)計作為設(shè)計藝術(shù)中普遍存在的一種客觀現(xiàn)象，體現(xiàn)著人類睿智的思想觀念和象征浪漫的情致訴求。竭力導(dǎo)入中國民族傳統(tǒng)構(gòu)圖、色彩、文字、人文景觀、文學(xué)意境的陳漢民先生設(shè)計的北京兆龍飯店標(biāo)志，可謂是漢字創(chuàng)意的典范。龍是中國的代名詞，是中國文化的理性表現(xiàn)。“視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏，息為風(fēng)，不飲不食，身長千里”隨機應(yīng)變，不斷進取，不僅三棲，而且四棲，水里能游，空中能飛，變化大時充塞宇宙，變化小時全然無蹤，“九龍在天”、“亢龍有悔”代表幻化無常，隱觀不測的凝煉文化，作者正是基于“龍”文化根性的基礎(chǔ)上，采用繁體漢字“龍”的右半部分，作以形象化的編排，龍頭趨向于具象，龍身則高度抽象化，略去四腿，并結(jié)合中國傳統(tǒng)的回紋圖案形式，闡釋出一種綿延不斷、條理規(guī)范的風(fēng)格特點，表征出飯店的內(nèi)在文化，堅持以顧客為導(dǎo)向，竭力打造企業(yè)規(guī)范合理的服務(wù)。加之外形構(gòu)造上使之與該飯店的三角形建筑相吻合，更是突出了鮮明的個性特征，標(biāo)準(zhǔn)化、同一化、系統(tǒng)化的方圓形式處理，使人倍感淡逸和恬雅。包裝設(shè)計是人類為有意義的秩序編排而進行的有針對性、有目的性的行為活動。它是一門綜合學(xué)科，是主觀能動性與客觀現(xiàn)實性完整結(jié)合的意識反映，以高度概括、清新明快、強烈準(zhǔn)確的組合化語言，將代表事物本質(zhì)特征的文字、印象、空間、時空和圖象理念通過一種記錄性、互動性、視覺性、現(xiàn)實性和美感性的交流方式結(jié)合在一起，概括設(shè)計內(nèi)聚性的抽象。

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