在中國，不少茶葉的包裝設(shè)計(jì)很好地體現(xiàn)了中國的民族傳統(tǒng)文化。

中國是茶的故鄉(xiāng)，是世界茶樹的原生地。茶，秉天地至清之氣，能讓人在繁雜的塵世中獲得片刻輕閑，所以它深受文人墨客的欣賞，并常以繪畫、詩詞、歌賦等形式來表達(dá)。文徽明為茶而作《品泉圖》，蘇東坡更是留下“從來佳茗似佳人”的千古絕唱，鄭板橋也因此感嘆“從來名士能評(píng)水，自古高僧愛斗茶”。可見，茶這一特殊商品的包裝設(shè)計(jì)更應(yīng)體現(xiàn)其文化的特性。很多好的茶葉包裝設(shè)計(jì)，都充分利用了國畫這一中華民族燦爛文化瑰寶，如“文山包種茶”的包裝，其圖形似國畫中的寫意，即以文山地區(qū)連綿不斷的茶山為素材，一筆帶過，簡略得不能再簡略，卻是妙筆生花，生動(dòng)自然。茶文化又與漢字有著不可分割的聯(lián)系，因此，用書法字體作為茶葉包裝設(shè)計(jì)的視覺元素是恰到好處，如立頓紅茶，在新推出的茶包裝系列中，其中一款為中國風(fēng)味茶，為了充分體現(xiàn)立頓的國際性形象，卻又不致使立頓與中國茶有格格不入的感覺，特以“茗閑情”作為副品牌名，且以毛筆書寫其品名，很有東方情調(diào)，深受東西方人士的贊賞。
包裝設(shè)計(jì)是現(xiàn)代社會(huì)文化中很有特點(diǎn)的一個(gè)表現(xiàn)形式，它既是傳統(tǒng)文化的一部分，又是文化的物質(zhì)載體。傳統(tǒng)是指歷史延傳下來的思想、文化、道德、風(fēng)格、藝術(shù)、制度以及行為方式等等，而民族文化則是傳統(tǒng)文化很重要的組成部分。越有地方性，越是民族的，就越容易吸引人，“只有民族的才是世界的”，這些理念漸漸成為世界經(jīng)濟(jì)一體化時(shí)代的共識(shí)。